在电影史上,“食东说念主族”这一充满禁忌与猎奇颜色的设定,长期以其原始胆怯感和文化隐喻,迷惑着一些创作家与不少的不雅众。
从早期克扣电影的感官刺激,到现代影视中对东说念主性异化的玄学琢磨,食东说念主族这一设定,在不同期代被赋予了迥然相异的抒发。
这里,将梳理影史中具有代表性的包含食东说念主族设定的作品,简析其文化布景与艺术价值。
第一,霸道与文雅的碰撞:经典食东说念主族电影谱系。
第一部,意大利导演德罗萨·德奥达蒂1977年的执导的《食东说念主族大屠杀》,英文名《Cannibal Holocaust》。
该片号称食东说念主族题材的里程碑。
影片接管伪记载片的时势,暴露了记载片团队深刻亚马逊,寻找食东说念主部落却反遭猎杀的故事。
影片中的血腥时势,激勉了巨的大争议,甚而导致该片的导演因“谋杀嫌疑”而遭到传唤,他还被当庭条款出示演员存活的评释。
不外,剥开视觉冲击,影片通过“文雅东说念主”虐杀原住民的平行叙事,蛮横批判了西方殖民目的的淘气性。
第二部男女性爱视频,2013年上映的法国电影《血肉森林》,英文名《We Are What We Are》。
这种“谁才是简直的食东说念主族”的悖论,在该片中获得了继续:
名义虔敬的清教徒家庭,其实黢黑仍然继续着以宗教为名的食东说念主典礼
第三部,1980年上映的《食东说念主族》,英文名《Cannibal Ferox》。
南好意思森林动作食东说念主族故事的经典场景,在这部影片中被极致化。
影片中,纽约黑帮误入原始部落的设定,暗喻了现代皆市暴力与原始霸道的共生相关。
第四部,2006年上映的德国电影《森林恶梦》,英文名《The Green Inferno》。
该片通过环保目的者际遇食东说念主部落的剧情,解构了“玄妙文雅支持霸道”的殖民谈话。
值得可贵的是,果然东说念主类学的计算发现,现有的原始部落中,仅有小数数部落存在典礼性食东说念主行径,电影中的夸张呈现,更多是西方对“他者”的联想建构。
第二,末日寓言中的活命伦理。
第一部,2008年上映的英国电影《末日侵袭》,英文名《Doomsday》。
后末日题材为食东说念主族设定提供了新的叙事空间。
该片构建了病毒暴戾后的苏格兰停止区,幸存者退化为食东说念主部落,其一又克好意思学的视觉作风,刷新了类型片的范式。
第二部,2015年上映的智利电影《蛮荒故事》。
更值得玩味的是该片中的食东说念主片断:
受困雪山的企业家们,抽签决定谁成为食品。
当文雅社会的说念德框架坍弛,西装革履的精英,遽然转头到森林章程。
第三部,2022年HBO剧集《终末生还者》。
对现代性脆弱性的嘲讽,在该片第三集中,达到了新的高度。
剧中的末日幸存者比尔与弗兰克,用罐头东说念主肉宴欢迎宾客,当食东说念主真相揭晓时,镜头却聚焦于餐桌上全心摆放的银质餐具——导演用优雅的餐桌礼节,消解了霸道的行径,默示文雅不外是暴力的遮羞布。
第四部,2015年上映的《消释的后光》。
肖似的设定,也出现时这部游戏改编的电影中。
夜间活动的食东说念主丧尸,符号被本钱异化的破费社会。
第三,情态惊悚与身份蹙悚。
第一部,1991年上映的《千里默的羔羊》。
食东说念主族设定,在情态惊悚限制呈现出愈加复杂的变体。
影片中汉尼拔博士再行界说了“高才调食东说念主魔”的形象,他优雅的行动与暴戾的行径所酿成的高大的反差,成了文化计算的经典案例。
安东尼·霍普金斯的扮演,赋予扮装以诡异的魔力,当他说出“一经有个普查员想测试我,我就着他的肝,吃了蚕豆配基安蒂红酒”时,其食东说念主行径已被异化为艺术化的典礼。
第二部,2018年上映的韩国电影《放置》。
这种精神层面的吞吃,在该片中更为糊涂。
影片中,阴私富东说念主Ben“烧塑料棚”的隐喻,被解读为金钱阶层对底层生命的冷落——现代社会的食东说念主行径,已从物理吞吃升级为经济克扣。
第三部,2020年上映的丹麦电影《乙醇有筹商》。
该片中,西宾们分食东说念主肉的幻觉场景,蛮横呈现了中产阶层的精神崩溃。
第四,类型混搭与玄色幽默。 第一部,2019年上映的加拿大电影《食东说念主甜心》,英文名《Sweetheart》。 比年来的创作家,开动尝试解构食东说念主族题材的严肃性。 影片将芳华片与食东说念主怪物类型相勾通,女主角在荒岛扞拒食东说念主生物的情节,被解读为女性扞拒社会吞吃的寓言。 第二部,2021年上映的网飘零画《爱死机》中的《高草丛》。 更乖张的是,在《高草丛》单位中,时空零乱的草原里,食东说念主行径成了轮回的是非。 第三部,2005年上映的日本电影《食东说念主西宾》。 日本导演三池崇史该片中玩转了恶真谛真谛,他让变身为食东说念主魔的女西宾保执着教会原谅。 这种极点的设定,反而浮现了教会体系自己的吞吃性。 趁便提一下,2013年至2015年播出的好意思国剧集《汉尼拔》,则将食东说念主好意思学推向了极致,每说念“东说念主肉经管”皆堪比米其林摆盘,创造性地迂缓了好意思食与暴力的鸿沟。 第五,文化反想与改日走向。 东说念主类学的计算标明,史前东说念主类可能存在着无数的食东说念主习俗。 在法国的阿尔卑斯山行状上,就发现过有切割踪影的东说念主骨。 电影对这一设定的执续烂醉,就某种进度而言,是对文雅压抑的集体无执意开释。 值得关注的是,跟着素食目的兴起,2023年圣丹斯电影节获奖作品《肉食者》的回转设定,暴露了纯素部落扞拒食肉文雅的故事。 这种价值特地默示着: 当表象危急加重,改日银幕上的“食东说念主族”简略会从施暴者变为环保斗士。 电影史评释,任何禁忌主题最终皆会成为照射期间的镜子男女性爱视频,而食东说念主族传闻这面镜子照出的,长期是东说念主类对自我骨子的胆怯与羡慕。 (裁剪整理:史遇春)